Cuento mapuche. El joven Funcamil quiere ir a pescar con su padre y sus hombres. ¿Cuándo le permitirán ser parte de los doce pescadores? El mar, aunque ruge, no lo asusta. Puede cuidarse solo, o al menos eso cree

El mundo de los cuentos, tanto en sus versiones occidentales como en las que vienen de donde el sol nace, está poblado de reyes, de princesas, de animales que hablan, de mendigos que resultan no serlo, y todos estos elementos que nos vienen a la cabeza cuando oímos la palabra "cuento"; en general, también se admite que suelen contener algún tipo de enseñanza, de "moraleja", de consejo práctico con una aplicación moral y/o de otro tipo; es justo en este hecho donde podemos apreciar una diferencia importante. En la tradición oriental, las cosas funcionan de otra manera. Es un método que ha sido diseñado para enseñar al ser humano a prepararse para llegar a realizar en su vida la "experiencia de la unidad", el "conocimiento de la verdad", que constituyen la realidad. Para ello, se hace necesario introducir en el procedimiento mental del ser humano determinados elementos, "enseñanzas", encaminados a ir abriendo la conciencia a otras posibilidades, a otras percepciones. La moraleja, entonces, rara vez es tan evidente en los cuentos orientales, por ello es necesario leerlos con una actitud abierta y no preconcebida; dejando que lo que allí ha sido depositado con determinado fin, actúe en nosotros en el nivel que debe actuar, y no en el que nosotros pensamos que debería actuar. Por supuesto que los cuentos de este libro pueden leerse también como simple entretenimiento, o para disfrutar de sus cualidades literarias

Epaminondas es un niño sumamente obediente, aunque un poquito distraído. Por eso, cada vez que le encargan una tarea, algo malo sucede. Como aquella vez cuando le regalaron un pan y lo llevó como si fuera un perro...